"Первое, что поражает в творении top_lap – это поразительная убогость мата. Судя по всему, он овладел этой частью экспрессивной лексики на самом начальном уровне, отчего и употребляет её исключительно в виде вводных слов и междометий. В детдоме, где я вырос, такого примитива стеснялись даже малолетки. Я уж не говорю о полном отсутствии авторских неологизмов, без чего, согласитесь, мат – тупое школярство. Чтобы ни одного наречия, ни одного деепричастия? Нет, наш народ так не говорит.
Второе, что бросается в глаза – вызывающее невежество автора. О чем бы он ни заговорил – все не туда. Его суждения о колхозах, овсах и овчарнях, о многоотраслевом хозяйстве, о противопожарных мероприятиях, о быте или нравах тверичей – ну ничего, кроме наивных восторгов. Дитя из коляски впервые увидело лошадку. Когда на «Эхе» top_lap интервьюировали сразу два отборных журналиста, они были в легкой панике. На вопрос об образовании кумир ответил так: «Я был сначала, как бы учился на социолога, но потом я перевёлся на именно туристический бизнес, потому что социология немножко, скажем так, перестала быть интересной». Про демократию: «Сейчас в стране гораздо больше других проблем, чем какие-то свободы». На вопрос о своем мате: «Иногда с властью нужно уметь разговаривать именно на их языке. Не на языке Мадлера, да, Гёте, Пушкина и Лермонтова, а разговаривать на их языке». (Очевидно, молодой человек имел в виду все же Бодлера. Если так, то французский поэт Шарль Бодлер вволю эпатировал своих современников виртуозной неформальной лексикой. Правда, по-французски. Но зато Пушкин с Лермонтовым творили по-русски, да так, что и нынешние такелажники уважают классиков от души.)
Совершенно неподражаем top_lap как иждивенец и лодырь. В деревне у него ни огурца, ни розы. Сосед дядя Володя, с сердечной одышкой, выкашивает траву на подворье блогера, иначе бы все заросло. Когда местная тетка-начальница, в усмерть напуганная невесть откуда свалившимся на её голову Путиным, привозит в деревню и подвешивает на ветку рельс (рынду?), то наш герой привередничает: «К рынде ещё нужно ж чем-то по ней стучать, не башкой же мы там всем селением биться будем. Она сказала – ну, найдите какую-нибудь палку, тут же прыгнула в машину, и только след её видели, всё». Вот ведь бюрократка! Так и не доставила к рельсу колотушку. Теперь вся деревня в отчаянии будет биться головой.
Очень путается герой в обстоятельствах своего материального благосостояния. То он сравнивает правительство с туристической конторой, где, судя по всему, его третируют и платят гроши. То обещает купить для общих нужд сверкающую пожарную машину. То он грозится выстроить заново деревню за свои за кровные. То прожить не может без послаблений по линии пенсионного налогообложения. Деревня, покорно внимающая, лежит у его ног и ждет сигнала к модернизации. «Мы с сельчанами соберёмся и мы её наладим, наладим сами за свои деньги, не прося чего-то у кого-то манны небесной».(c)
Много можно нагуглить. А официально, есть инструкция страниц на 20 или типа того. Всегда полупереведённая. Ща гимпа достаточно сильно меняется от версии к версии, подготавливаются к революции в 2.8 =) За последний год гимпа сильно подвинулась к фотошопу в удобстве, а фичей по-умолчанию там ща ваще больше, чем в фотошопе.
Не понял вашей камасутры. Не у всех он под столом? Кста, а системник Мак Про не бывает под столом? Или для вас это слишком недостижимый девайс, что вы о нём даже позабыли =)
Когда нокия перейдёт на андроид и или какой другой хероид, тогда он и сдохнет. А пока он и винда делают всех. Причём винда тут на вторых ролях. Это я не к тому, что мне нравится симбиан или винда. Это просто объективно.
Комментарии
Второе, что бросается в глаза – вызывающее невежество автора. О чем бы он ни заговорил – все не туда. Его суждения о колхозах, овсах и овчарнях, о многоотраслевом хозяйстве, о противопожарных мероприятиях, о быте или нравах тверичей – ну ничего, кроме наивных восторгов. Дитя из коляски впервые увидело лошадку. Когда на «Эхе» top_lap интервьюировали сразу два отборных журналиста, они были в легкой панике. На вопрос об образовании кумир ответил так: «Я был сначала, как бы учился на социолога, но потом я перевёлся на именно туристический бизнес, потому что социология немножко, скажем так, перестала быть интересной». Про демократию: «Сейчас в стране гораздо больше других проблем, чем какие-то свободы». На вопрос о своем мате: «Иногда с властью нужно уметь разговаривать именно на их языке. Не на языке Мадлера, да, Гёте, Пушкина и Лермонтова, а разговаривать на их языке». (Очевидно, молодой человек имел в виду все же Бодлера. Если так, то французский поэт Шарль Бодлер вволю эпатировал своих современников виртуозной неформальной лексикой. Правда, по-французски. Но зато Пушкин с Лермонтовым творили по-русски, да так, что и нынешние такелажники уважают классиков от души.)
Совершенно неподражаем top_lap как иждивенец и лодырь. В деревне у него ни огурца, ни розы. Сосед дядя Володя, с сердечной одышкой, выкашивает траву на подворье блогера, иначе бы все заросло. Когда местная тетка-начальница, в усмерть напуганная невесть откуда свалившимся на её голову Путиным, привозит в деревню и подвешивает на ветку рельс (рынду?), то наш герой привередничает: «К рынде ещё нужно ж чем-то по ней стучать, не башкой же мы там всем селением биться будем. Она сказала – ну, найдите какую-нибудь палку, тут же прыгнула в машину, и только след её видели, всё». Вот ведь бюрократка! Так и не доставила к рельсу колотушку. Теперь вся деревня в отчаянии будет биться головой.
Очень путается герой в обстоятельствах своего материального благосостояния. То он сравнивает правительство с туристической конторой, где, судя по всему, его третируют и платят гроши. То обещает купить для общих нужд сверкающую пожарную машину. То он грозится выстроить заново деревню за свои за кровные. То прожить не может без послаблений по линии пенсионного налогообложения. Деревня, покорно внимающая, лежит у его ног и ждет сигнала к модернизации. «Мы с сельчанами соберёмся и мы её наладим, наладим сами за свои деньги, не прося чего-то у кого-то манны небесной».(c)
Так что прячьтесь.
и тащи открытки на обсмеяние критику ф чат.
(В ужосе прячецца).
...беспокоюсь
Не беспокойся, Бао!))